কেমন হতে পারে গনতান্ত্রিক সরকারের বিকল্প সরকার? কোন না কোন সময় আমাদের মনে কি উঁকি দেয় না এমন প্রশ্ন?রাষ্ট্র বিজ্ঞান পড়তে গিয়ে আমরা সমাজতান্ত্রিক রাষ্ট্রব্যবস্থা সহ আরো কিছু পদ্ধতি সম্পর্কে পড়েছি। তবে চলুন দেখি কেমন হতে পারে হেনরি ডেভিড থরোর সরকারব্যবস্থা?আপনাদের সুবিধার্তে আমেরিকান প্রবন্ধ "সিভিল ডিসওবিডিয়ান্স" থেকে আমি মূলকথাগুলো তুলে ধরছি মাতৃভাষা বাংলায়। থরো বলেছেন, [ বিস্তারিত ]
ক্যাটাগরি বিবিধ
আবেগ বা ইমোশন....এ ছাড়া কি মানুষ হয়! নাহ কখনই না! আবেগ নেই যার সে তো কোনো মনুষ্যকূলেে ভেতরেই পড়ে না। আবেগ আছে বলেই তো পৃথিবীতে এত প্রেম, এত ভালোবাসা, এত কবিতা, এত গান। তবে এই আবেগই আবার অনেক ক্ষতিরও কারণ। এই আবেগের বাড়াবাড়িও আছে বলেই আবার এত হানাহানি, রেষারেষি, এত স্যুইসাইড, এত ঝগড়া, ফ্যাসাদ, বিচ্ছেদ..... [ বিস্তারিত ]
"কারো কেউ নইতো আমি কেউ আমার নয়,,,,, সত্যিই কি তাই?ছোট্র এ জীবনটি আসলে কে কার জন্য অথবা আমি বা কার এমন সব প্রশ্নের উত্তর খুজতেঁ গেলে,জীবনের অনেক গুলো সময় অতিবাহিত হবে তবুও এর উত্তর মন মত পাবো বলে মনে হয় না তবুও কেউ না কেউ তো ভাবেন আমিও তাই হয়তো আমার ভাবনাগুলো সবার সাথে মিলবে না অথবা [ বিস্তারিত ]
প্রায় ভোর-রাত, জাঁক করে বসলাম, র’ মত নয়, উদ্দেশ্য ভাত-ঘুম বা ঝিমুনি টাইপ কিছু একটা। এ-ওর কাঁধে-বুকে মাথা ফেলে কাজ চলে যাচ্ছিল, এভাবে কতক্ষণ কেটেছে তা মালুম নেই, ঘুম ভেঙ্গে গেলে কফির ঘ্রাণ নাকে এসে পৌঁছুল ভাল করেই, খিদেটা-ও চনমনে, মোচরা-মুচরি শেষ করে হাল্কা কনুই চালিয়ে তাঁর পাক্কা-ঘুম কাঁচা করে কফির উৎস খুঁজে নিলাম। উরি-বাস!! [ বিস্তারিত ]
জীবন চলার পথে ধ্বংসলীলার মতো যে সময়গুলো পাশ কাটিয়ে যায়, ছুঁয়ে যায় ভেঙে দিয়ে যায় সবকিছু। আমার চোখের অতলস্পর্শ গভীরতায় সে সব দৃশ্যপট ভাষাহীন বাণীর মতো স্তব্ধ হয়ে থাকে, যেন এক নিথর সায়র। আমি যেন শ্মশানের বুকে জ্বলে থাকা কম্পিত ঐ মৃৎ প্রদীপের মতো। হঠাৎ ঝড়ের মাতামাতিতেও নিভু নিভু করেও জ্বলতে থাকি। ,,,,,,,,মৌনতা,,,,,,,, ১২/৬/১৭.
[caption id="attachment_54979" align="aligncenter" width="349"] আমি মানে শূন্যতা...[/caption] চোখের নীল আভা সে তো কবেই বিদায় নিয়েছে এখন নীলের পরিবর্তে চোখের নীচে কালির স্পট হৃদয়ে ক্যান্সার হাতে ইঞ্জেকশন কলংকিত ঠোঁট তারপরও ভালোবাসো ? নাকি করুনা -- অভিনয় ! অবশ্য যাই করোনা কেন ক্ষতির কোনো সম্ভাবনাই নেই যে মানুষ ক্ষতকে ভালোবাসে তার আবার ক্ষতি ? আর বোলোনা ওভাবে [ বিস্তারিত ]
সারি-সারি ঝুলে আছে রাত-পোশাক অনেক, অজস্র, কিন্তু রাত কৈ!! কোন্ অভিসারে!! কোথায়!! চুনোপুঁটি-স্বপ্ন বা তীব্র শীতে জাপটে ধরা উষ্ণ-ঋতুর-বৈভব, স্নান-শরীরে লুকোবে কী-করে!! টুক-টুক করে হেঁটে-হেঁটে আসার শব্দ-খোঁজ!! উত্তেজক-স্তিমিত-চোখ, স্ফীত-ঠোঁট, কাচ-বারান্দায় বসে-বসে অপেক্ষার অবলোকন। কোন্ কৌটিল্য-কৌশলে এড়াবে!! অন্ত্যক্ষরণের মত আপসে-আপ ভেসে আসবে অনুভবের স্রোত বেয়ে, লেপ্টে যাওয়া লিপিস্টিক, চোখ-কাজল বিবর্ণতায় মলিন চিবুক, হতোদ্যম শরীরী আয়তনে!! আনন্দ-ক্লান্তির [ বিস্তারিত ]
পরদিন সকালের দিকে দুরে কোথাও গেলাম না। এ কয়দিনের টানা ঘুরাঘুরিতে কিছুটা ক্লান্ত। তাই প্ল্যান হলো সকালটা নিজেদের মত করে কাছেপিঠেই ঘুরে বেড়াবো। ১১টার দিকে বের হয়ে হেটে হেটে শহর দেখতে লাগলাম। হাটতে হাটতে এক রাস্তায় এসে দেখি শুধুই খাবারের দোকান। রাস্তার দুধারে চেয়ার টেবিল পাতা আর লাইন ধরে শুধুই খাবারের দোকান। এত কাছে এত [ বিস্তারিত ]
তাপিত রোদেলা দুপুর, হেঁটে হেঁটে ক্লান্ত পথিক মনটা আনচান করে উঠে এতটুকু ছায়ার আশায় দূরে ছায়াতরু দেখে এগিয়ে যায়, যেখানে ঝিরোচ্ছে রোদে জ্বলসানো রিক্সাওয়ালা ছায়ার এক কোণে কলাওয়ালা জলগামছা নাড়িয়ে যায় হয়ত নিজে বাতাস নেয় বা মাছি উড়ায় বড় এক নিশ্বাস ফেলে পথিক বসে পড়ে ছায়াতরুর শিখড়ে গাছের পাতার নিচে আশ্রয় নেওয়া কবুতর গুলো ঘাড় [ বিস্তারিত ]
নৃতাত্ত্বিক ও প্রত্নতাত্তিক প্রমাণের সাহায্যে সিন্ধু সভ্যতার স্রষ্টাদের সম্পর্কে জানতে চেষ্টা করা হয়েছে। তাত্ত্বিকেরা চারটি মানব গোষ্ঠীর পরিচয় পেয়েছে মহেন্জোদারো ও হরপ্পার নরকঙ্কাল থেকে। যেমনঃ প্রোটো, অষ্ট্রালয়েড, ভূমধ্যসাগরীয়, আলপাইন ও মঙ্গোলীয়। তবে কোন গোষ্ঠী এই সভ্যতা সৃষ্টি করেছিল বলা মুশকিল। প্রত্নতাত্তিক প্রমাণ অর্থাৎ মনুষ্যাকৃতির পুতুলগুলোর গঠন পরীক্ষা করে মনে করা হয় এখানে অনেক জাতিই বাস [ বিস্তারিত ]
যারা চিঠি পাঠিয়েছ, পাঠাও, পাঠাবে-ও; অক্ষাংশ-দ্রাঘিমাংশ মিলিয়েও হারানো ঠিকানা খুঁজে পাই-নি। উত্তর দিতে পারি-নি, শিথিল ভিড়ের বেলা শেষে পথ হারিয়েছে শেষের ঠিকানা, কালোত্তীর্ণ আয়ুষ্কাল নিয়ে-ও আসি-নি, শূন্যতার ভীষণ অবকাশ ভেদ করে আবারও বেড়ে উঠব পুনরুত্থানে; নির্বাক মূঢ়তা নিয়ে উত্তর লিখতে বসে যাব, ভাবী-কথনের পটুত্বে।
মৌনতা। আজ কোথাও বসন্ত সেজেছে, পূর্ণ উদ্যোমে জ্যোৎস্না প্লাবিত নীলমণি লতায় ছেয়ে যাওয়া ঐ হ্যালারবাস অরণ্যের মতো ফুরিয়েছে এ বেলার সব রুক্ষতা। শিশিরে ভিজে সজীবতায় ফিরেছে নতুন নতুন সব স্বপ্ন। গানের সব সুরও আজ সোজা পথে আমার এক চিলতে আকাশ, দিনক্ষণ না মিলিয়ে কেঁদে ওঠে মেঘের পরশে। অনন্তকাল ধরে গোপনে যে আবেগ ছিল শিকল পরানো, [ বিস্তারিত ]
মানুষের জীবনপথ কখনোই সরল পথে অগ্রসর হতে পারে না। আমাদের চলার পথে অনেক সমালোচক থাকবে, কিন্তু এসব সমালোচকদের মধ্যে বেশিরভাগ সমালোচক যারা মানুষ কি করেছে সেগুলো বিচার না করে মানুষ যখন কোন উক্তি করে এবং যেগুলো তাঁদের মনোপুত হয় না সেগুলোর সাহায্যে মানুষকে ধ্বংস করার চেষ্টা করে। আমার চলার পথেও এসব সমালোচক রা প্রবল ছিল [ বিস্তারিত ]
ভারতবর্ষের সব থেকে প্রাচীনতম সাহিত্য হলো 'বেদ'। এর মধ্যে ঋকবেদ হল সর্বাপেক্ষা প্রাচীন।ঋকবেদ থেকে জানা যায় আর্য জাতীর ভারতে আসার আগমন সম্পর্কে। তাদের জীবন যাত্রা সম্পর্কেও বেদ থেকে জানা যায়। আমরা ইতিহাসে দেখেছি যে, প্রত্নতত্ববিদরা বিভিন্ন সময়ে মাটির নীচে অনেক নগর আবিষ্কার করেছেন। ভারতবর্ষেও প্রাচীন সৌধ, স্মৃতি ও নগরের ধ্বংসাবশেষ থেকে বিভিন্ন যুগের সভ্যতা ও [ বিস্তারিত ]
জয় ফোনে কয়েক বার ট্রাই করার পরও সেই মুহুর্তে ফোনের অপর প্রান্ত হতে কেবল ফোন বিজি বলছিল।এ দিকে ফোনে খবর দিতে না পেরে জয়ের সমস্থ শরির ঘামে একাকার।দারোগা তার হাতের মোবাইল ও কাধে ঝুলানো ব্যাগটি নিয়ে আসতে এক সিপাহীকে অর্ডার করেন।সিপাহী তা নিয়ে এসে দারোগার টেবিলের উপর রাখলেন।সব ঝামেলা শেষ দারোগা বাবুর টেলিফোনে ফোন আসে।রাতের [ বিস্তারিত ]
