পুণ্ড্র জাতি হারিয়ে যায়নি তারা, বঙ্গবাসীর মধ্যেই আছে ( একটি প্রাসঙ্গিগ ভাবনা) শেষ পর্বঃ ১৯৮৮- ১৯৯১ পর্যন্ত প্রতি বছর খনন কাজ চালনা করা হয়। কিন্তু দেখা যায় এর বিস্তৃতি অনেক গভীরে। বাংলাদেশ আর ফ্রান্স এর মধ্যে একটা চুক্তি সম্পাদিত হয় ১৯৯২ সালে, যৌথ উদ্যোগে পূর্বদিকের প্রতিরক্ষা প্রাচীরের মধ্যভাগে প্রতিবছর খনন কাজ চলে মূল মাটি [ বিস্তারিত ]
ক্যাটাগরি বিবিধ
সুখের ঠিকানা বেপরোয়া সুখের ভাগ নেবে বলে পরিপক্ব বসন্তের আড়াল-দ্বারে দাঁড়িয়েছে, অভিজ্ঞতার ভাগ নেবে, ভাগ তার চাই; জাগতিক ফাঁদে পড়ে হলেও লক্ষ-কোটি লাভ-ক্ষতির হিসেব ছাড়াই। দ্বিধা-দগ্ধ নিয়ন্ত্রণ-হীন প্রবঞ্চনা ছুটে-ফুটে এলেও বসন্ত সে চায়-ই; শতবারের করুণা ভিক্ষায় নয়, আগুন চিৎকারে। ******************************************* আচ্ছন্ন শিকারি ছুঁয়েছে কী ছোঁয়নি তছনছ করা শ্যামল শস্য ক্ষেত্র, অনু-মগ্ন রুগ্ণ কৃষক ক্লান্ত [ বিস্তারিত ]
সৌন্দর্যকে চিরকাল আত্মসাৎ ও নিজের প্রয়োজনে ব্যবহার করবার জন্য মানুষের মনে একটা দূর্বার বাসনা সবসময়ই জাগ্রত থাকে। এই সৌন্দর্যের প্রতি দুর্দমনীয় আকর্ষণ, এই অন্ধ আসক্তিমূলক প্রেম প্রত্যাখ্যান হলে সে প্রেম প্রার্থীকে সবলে করায়ত্ত করতে চায়। প্রেম বিকৃত হয়ে পরিণত হয় ক্রুর প্রতিহিংসায় এবং তা জীবনের এক পীড়াদায়ক অভিসম্পাতরূপে বর্তমান থাকে। রাহু যেমন চন্দ্র সূর্যকে ধীরে [ বিস্তারিত ]
দশ বছর আগে জীবনে প্রথম মৃত্যুর সাথে পরিচিত হয়েছিলাম আব্বার শীতল কপাল স্পর্শ করে। তখন আকুল হয়ে কাঁদলে মাথায় একটি স্নেহের হাত অভয় দিয়ে বলতো "আমিতো আছি "। সেই হাতটিও হিমশীতল হয়ে গিয়েছিলো গত ১৩ই জানুয়ারি। না মাথায় আর কোন স্নেহের স্পর্শ পাইনি। আমার মা এবং বাচ্চাদের নিয়ে পার্কে হাঁটতে গিয়েছিলাম বিকেলে, কিছুটা হেঁটেই [ বিস্তারিত ]
রাজ্য গুলোর অবস্থান: পুন্ড্র: বাংলাদেশ এর রাজশাহী বিভাগ, রংপুর, ঢাকা, দিনাজপুর, পূর্ব বিহারের কিছু অংশ, পশ্চম দিনাজপুর আর ওয়েস্ট বেঙ্গল এর নদীয়া, বীরভূম, বর্ধমান, মেদিনীপুর নিয়ে পুন্ড্রবর্ধন এর অবস্থান। বগুড়া জেলার মহাস্থানগড় ছিল রাজধানী। কলিঙ্গ: কলিঙ্গর অবস্থান উড়িষ্যার পূর্বাংশে। তারা ছিল একটি সাহসী ও শক্তিশালী জনগোষ্ঠী। অঙ্গ: মিশ্র জাতিগোষ্ঠীর বসবাস। বর্তমানে বিহারে ছিল তাদের অবস্থান। [ বিস্তারিত ]
সুদর্শন স্বপ্নের রকমারি আঁটসাঁট স্বপ্ন ভাঙ্গে স্বপ্ন গড়ে, দেয়ালে ঝুলে থাকে একটি সরব গ্রাফিতি, ‘কষ্টে আছি—আইজুদ্দিন’ মার্জিত কৌতূহল, অকপট সারল্য, অক্ষমতার চক্রে; উৎকণ্ঠা উদ্বিগ্নতায় মিল-মিশ-করে অ-নিরুপদ্রুপ দুষ্কর ঘুম দাড়িয়ে থাকে অদৃশ্য প্ল্যাকার্ডের মত। পৃথিবী বদলে দেয়ার স্বপ্ন দেখে দেখে নিজেই এক তর-না-সওয়া প্রচণ্ড বদল। প্রচণ্ড প্রতাপে কী-বোর্ড দাবালে স্বপ্নেরা সত্যি হয়ে হাসে-না/আসে-না, দোলনা দোলার [ বিস্তারিত ]
পুণ্ড্র জাতি হারিয়ে যায়নি,বঙ্গবাসীরাই পুণ্ড্র জাতি ( একটি প্রাসঙ্গিক ভাবনা) পুণ্ড্র জাতি সম্বন্ধে বিভিন্ন জায়গায় উল্লেখ করা হয় পুণ্ড্র বোলে যে জাতি গোষ্ঠী এক সময় আমাদের এই বঙ্গ ভূমীতে বসবাস করতো যে স্থান টিকে বলা হতো " পুণ্ড্র বর্ধন" সেই পুণ্ড্র বর্ধনের পুণ্ড্ররা কে বলা হয়ে থাকে তারা অবলুপ্ত হয়ে গেছে ।কিন্তু আমার মনে [ বিস্তারিত ]
শব্দ স্রোত শব্দ দিয়ে ছুঁতে চাই চোখ দিয়ে ছুঁতে চাই নিঃশ্বাসে ছুঁতে চাই হৃদয় দিয়েও; ভালোবাসা ভালোলাগার আগুন স্পর্শে চিৎকার করে বলতে চাই সিসিফাসের মত! এ আমার দেশ, এ আমার মাটি। জমা রাখি না কোন দীর্ঘশ্বাস দীর্ঘ স্রোতের মত। ===================================== ভালোবাসার শেয়ারবাজার আঁকড়ে ধরে প্রস্তরখণ্ড ঝরনা-জলে কী ঝরে পড়ে পাপড়িগুলো, ছলকে-বলকে? কমলার রঙে রঙে! [ বিস্তারিত ]
‘আজো কাঁদে কাননে কোয়েলিয়া, চম্পা কুঞ্জে আজি গুঞ্জে ভ্রমরা কুহরিছে পাপিয়া।’ আমাদের জাতীয় কবি কাজী নজরুল ইসলাম জীবদ্দশায় বহু গান লিখেছেন। তাঁর গানের কথায় মাধুর্য তুলে ধরতে বহু পাখির নাম উল্লেখ করেছেন। সেই সব পাখিদের মধ্যে পাপিয়া নামটি বহু গানে ব্যবহারও করেছেন। বহুদিন ধরেই চেষ্টায় ছিলাম কবি কাজী নজরুল ইসলামের ‘পাপিয়া’ পাখির ছবি তোলার জন্য। [ বিস্তারিত ]
তখন চতুর্থ শ্রেনীতে পড়ি। প্রতি বৃহস্পতিবার আমাদের সাধারণ জ্ঞান ও ড্রইং ক্লাস হতো। সাধারণত এই ক্লাসটা নিতেন একজন কনকবালা ম্যাডাম, তবে মাঝে মাঝে অন্যান্য শিক্ষকরাও নিতেন। অন্যান্য সব ক্লাসের চাইতে এই ক্লাস টা আমরা সবাই খুব উপভোগ করতাম। বৃহস্পতিবার মানেই টিফিন পিরিয়ডে ছুটি, আর এই ক্লাস নেয়া হতো ছুটির আগে। যাইহোক, সেদিন আমাদের সাধারণ জ্ঞানের [ বিস্তারিত ]
জন্মের পর আমাদের জীবন চলার পথ আরম্ভ হয় । প্রথমে শৈশব ক্রমান্বয়ে কৈশোর , যৌবন , মধ্য বয়স তারপর সর্ব শেষ বার্ধক্য । বাচ্চাদের সামনে বিরাট ভবিষ্যৎ থাকে আর তাদের ভবিষ্যৎ নিয়ে আমরা অনেক আশা করতে থাকি । কিন্তু বার্ধক্য যখন চলে আসে আর কিছু তাদের কাছ থেকে আশা করার থাকেনা । বৃদ্ধরা জীবনের শেষ [ বিস্তারিত ]
মানব সভ্যতার অগ্রগতির মূলে রয়েছে বিজ্ঞান প্রযুক্তি। বিজ্ঞান প্রযুক্তি ছাড়া যে মানব জীবন অচল৷ কিন্তু কেনই বা শুধু মানব জাতীই বিজ্ঞান প্রযুক্তিতে অবদান রেখে চলছে, অন্য প্রাণীরা কেন নয়? মানুষ বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিতে এত এগিয়ে গিয়েছে, কিন্তু অন্য প্রাণীদের পক্ষে তা সম্ভব হয়নি, তার মূল কারণ "বুদ্ধিমত্তা"। বুদ্ধিমত্তায় মানুষ অন্য যেকোন প্রাণীর থেকে অনেক বেশি [ বিস্তারিত ]
ওয়াইল্ড ফটোগ্রাফির একটি অংশ হচ্ছে বার্ড ফটোগ্রাফি। যেমন শ্রমনির্ভর তেমনি ব্যয়বহুল। বার্ড ফটোগ্রাফারকে ছবি তোলার জন্য দেশের এক প্রান্ত থেকে অপরপ্রান্তে ছুটে বেড়াতে হয়। যেখানেই নতুন পাখির সন্ধান পেয়েছি ছুটে গিয়েছি; একা কিংবা বন্ধুদের নিয়ে। দামি ক্যামেরা আর লেন্স না হলে পশুপাখির ছবি তোলা সম্ভব নয়। কারণ পাখি মানুষের ভাষা বোঝে না। তারা হাতের কাছে [ বিস্তারিত ]
সময়ের চৌরাস্তায় দাঁড়িয়ে নিরন্তর স্বপ্ন দেখি দৃশ্য থেকে দৃশ্যান্তরে, নির্জনতার সুরে সুরে তন্দ্রা-মগ্ন শূন্যতার একক প্রহরে; নিঃশঙ্ক নাবিক পাল তোলে, দার ফেলে জল সমুদ্রের গভীরে যাবে বলে, সংকোচহীন নিপুণ হাতে; দূর নীলাকাশের হাতছানি, স্বর্ণ-জলের তুমুল আহবান, সমুদ্রের নুন–গন্ধি শরীর জলে মেঘেদের আনাগোনা। সময় এখন ক্ষরণ ও সন্তাপের অনুকূলে শূন্যতা যখন সরব, সারা গৃহস্থালি জুড়ে, [ বিস্তারিত ]
ফাগুনের তপ্ত হাওয়া ফাল্গুনের তপ্ত উতাল হাওয়া লেগেছে প্রাণে, শুধু তোমায় খুঁজি দুই নয়নে। মন চায় শুধু এখানে-ওখানে খুঁজে বেড়াতে, চায় না মন তোমায় হারাতে। ফাল্গুনের এই মৃদু হাওয়ায় উতালা আমার মন, কানে বাজে তোমার আগমন। তোমার আগমনী বার্তায় চেয়ে থাকি পথ পানে, তুমি কোথায় ফাগুনও না জানে। ফাগুনের সুরেলা হাওয়ায় তোমারই গাওয়া সুর, আহা্ [ বিস্তারিত ]
